فلعل إسقاط الحدّ كان لهذا ( 1 ) . پس حسب افاده مخاطب محتاط ! اين اسقاط ، دليل بيّن عدم اسقاط توجيهات كثيرة الاختباطِ حضرات سنيه عظيم الاعتساف والاعتباط ( 2 ) ، طعن را از فظّ غليظ كثير الخطايا والأغلاط است . واگر - به سبب مزيد تعصب واختباط ! - ادعاى افتراق درء واسقاط نمايند ، پس قطع نظر از سقوط آن ، اينك اطلاق ( 3 ) درء هم در اين مادة خاص ثابت است . در عبارت ابن خلّكان كه در ما بعد منقول مىشود ، ‹ 600 › مذكور است : وأعجبه - يعني عمر - قول زياد ، ودرأ الحدّ عن المغيرة ( 4 ) . پس در اين عبارت تصريح صريح واقع است به آنكه عمر درءِ حدّ از مغيره نموده . ودر " اغانى " مذكور است : وأعجب عمر قول زياد ، ودرأ الحدّ عن المغيرة ( 5 ) . پس بنابر اين حسب اعتراف مخاطب ثابت شد كه عمر بعد ثبوت حدّ زنا

--> 1 . [ الف ] نشان سابق . [ حاشية تحفه اثناعشريه : 589 ، ورجوع شود به شرح ابن أبي الحديد 12 / 241 ] . 2 . [ الف ] دروغ گفتن بي سبب . ( 12 ) . [ مراجعه شود به لغت نامه دهخدا ] . 3 . در [ الف ] اشتباهاً : ( طلاق ) آمده است . 4 . وفيات الأعيان 6 / 366 . 5 . الأغاني 16 / 108 .